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古儀式派とソビエト連邦 The Old Believers and the Soviet Union 下斗米, 伸夫 シモトマイ, ノブオ metadata only access この資料の著作権は、資料の著作者または学校法人中央大学に帰属します。著作権法が定める私的利用・引用を超える使用を希望される場合には、掲載誌発行部局へお問い合わせください。 ソビエト 共産党 古儀式派 正教会 労働者反対派 分派 民主集中派 V. I. レーニン A. ゲルツェン A. ルイコフ V. モロトフ A. シリャプニコフ L. トロツキー V. ノギン M. カリーニン O. シャフナザーロフ A. ピジコフ 「古儀式派史はロシアの反乱の歴史でもある」といわれるが、ソ連崩壊後一六六六年宗教論争に由来する教会分裂（ラスコル）、その結果生まれた古儀式派が、ロシア社会の分裂要因となったこと、そして教会を有さなかった彼らの存在が、一九世紀からの産業活動、そして一九〇五年のソビエトの勃興に関連していたことが明らかになりつつある。ロシア革命とソ連政治にもこの分裂の影響や地下水脈は深くかかわっており、ボリシェビキ党の出版、財政は同派の援助があった。とりわけ一九一七年の農民兵の反乱、共産党初期政権での労働者反対派といった党内反対派の活動や「コムニストなきソビエト」といった民衆反乱にもその影響を見ることができる。特にネップの市場経済にはルイコフ首相といった関係者が経済復興を支えたが、スターリン体制でもモロトフ首相などこの系列の活動家が絡んだ。レーニン廟こそこの潮流と共産党を結ぶ流れでもあったが、ソ連時代に宗教への寛容は共産党の中では失われていた。 法学新報編集委員会 2017-04-28 jpn departmental bulletin paper https://chuo-u.repo.nii.ac.jp/records/15970 0009-6296 法学新報 124 1-2 169 201