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Hasidism:The People’s Kabbalah
https://chuo-u.repo.nii.ac.jp/records/8301
https://chuo-u.repo.nii.ac.jp/records/8301049d8a63-63ea-4707-9afd-aba0f7aa82dd
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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本文を見る (586.3 kB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2017-07-06 | |||||||
| タイトル | ||||||||
| タイトル | Hasidism:The People’s Kabbalah | |||||||
| 言語 | en | |||||||
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| 言語 | eng | |||||||
| キーワード | ||||||||
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| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | Tikkun Olam | |||||||
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| 主題 | Lurianic Kabbalah | |||||||
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| 主題 | the Zohar | |||||||
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| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | the Zaddiq | |||||||
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| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | Raising Sparks | |||||||
| キーワード | ||||||||
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| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | Tzimtzum | |||||||
| キーワード | ||||||||
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| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | the Messiah | |||||||
| キーワード | ||||||||
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| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | The Ba’al Shem Tov | |||||||
| キーワード | ||||||||
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| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | Maimodines | |||||||
| キーワード | ||||||||
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| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | the Sefirot | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 言語 | en | |||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | the Mithnagdim | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 言語 | en | |||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||
| 主題 | the Hasidim | |||||||
| 資源タイプ | ||||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||||
| 著者 |
ZION, Mark N.
× ZION, Mark N.
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| 抄録 | ||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||
| 内容記述 | Here I will discuss a few mythological perspectives of a traditional group: the Hasidim (Hasid meaning “Pious” in Hebrew). Beginning in eighteenth-century, in what is today’s Eastern Poland and Western Ukraine, Hasidism brought together a constellation of values and practices from older spiritual traditions. Some may think that the word, “People’s,” in my title denotes liberal values: social equality and human rights from the Enlightenment (1685-1815). In the context of movements within Orthodox Judaism, however, I simply mean “non-elitist” (Schatz 1994:98). An intellectual class had always led movements in Judaism. The Hasidic movement, by contrast, founded by Israel ben Eleazar (c. 1698-1760), was spread by itinerate preachers (usually with no formal education) who addressed ordinary people directly, often outside established religious organizations (Dan 1983:6). What did Hasidism incorporate from earlier kabbalistic movements? How is it different from other Orthodox movements and from Conservative and Reform Judaism? These are just a couple of the questions I will consider here. Hasidism has been remarkably open, through its great optimism, toward democratizing experiential elements of Kabbalah, and this remains itstrademark today. | |||||||
| 書誌情報 |
総合政策研究（JJPC) en : Journal of Policy and Culture (JJPC) 巻 25, p. 1-25, 発行日 2017-03-15 |
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| 出版者 | ||||||||
| 出版者 | 中央大学総合政策学部 | |||||||
| ISSN | ||||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||||
| 収録物識別子 | 1341-7827 | |||||||
| 権利 | ||||||||
| 権利情報 | この資料の著作権は、資料の著作者または学校法人中央大学に帰属します。著作権法が定める私的利用・引用を超える使用を希望される場合には、掲載誌発行部局へお問い合わせください。 | |||||||
| フォーマット | ||||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||||
| 著者版フラグ | ||||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||||
| 出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||||
