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  1. 人文研紀要
  2. 第81号

死と「鏡」としての現象―自然の存在学のために:セザンヌとメルロ= ポンティ―

https://chuo-u.repo.nii.ac.jp/records/7274
https://chuo-u.repo.nii.ac.jp/records/7274
22f6cc6c-970e-4279-8179-5799a52921de
名前 / ファイル ライセンス アクション
0287_3877~81~173.pdf 本文を見る (856.3 kB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2016-02-17
タイトル
タイトル 死と「鏡」としての現象―自然の存在学のために:セザンヌとメルロ= ポンティ―
言語
言語 jpn
キーワード
主題Scheme Other
主題 死
キーワード
主題Scheme Other
主題 鏡
キーワード
主題Scheme Other
主題 存在学
キーワード
主題Scheme Other
主題 セザンヌ
キーワード
主題Scheme Other
主題 メルロ= ポンティ
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
著者 小嶋, 洋介

× 小嶋, 洋介

小嶋, 洋介

ja-Kana コジマ, ヨウスケ

Search repository
著者別名
識別子Scheme WEKO
識別子 29180
姓名 KOJIMA, Yosuke
抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 本論考は,セザンヌの絵画から喚起される「死」の位相を論究することを通じて,メルロ= ポンティの後期哲学において提起されている「鏡」の哲学との連関を討究するものである。もっとも,我々は,セザンヌが「死」をテーマに描いた画家だと見做しているわけではない。セザンヌは,ごく初期の作品を除けば,死の「場面」のような激烈なドラマとは無縁の,専ら日常的風物や人物をモデルに描き続けている。しかし,その絵画世界が,通常見慣れた情景とは一変した様相を呈示してみせる時,そこに「死」の存在論的位相が看取されるのである。ここでいう「死」とは,「自我」の「無」化の実践であり,セザンヌの制作とは,その死を通じて自然の「あるがまま」を生起させることである。そのような観点が,「鏡」の哲学に繫がる。なぜなら,メルロ= ポンティの後期哲学のテーマである「肉」の存在論は,〈差異=関係〉システムの現出としての存在論的「鏡」の提起であり,それは「主体と客体」「意識と物」「有と無」といった対立構造に還元されない「鏡」としての現象こそ,生きられる世界の「あるがまま」,実相であることを論究するものだからである。
書誌情報 人文研紀要

巻 81, p. 173-200, 発行日 2015-10-30
出版者
出版者 中央大学人文科学研究所
ISSN
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 0287-3877
権利
権利情報 この資料の著作権は、資料の著作者または学校法人中央大学に帰属します。著作権法が定める私的利用・引用を超える使用を希望される場合には、掲載誌発行部局へお問い合わせください。
フォーマット
内容記述タイプ Other
内容記述 application/pdf
著者版フラグ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
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Ver.1 2023-05-15 18:36:38.578704
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